ぼくの好きな先生
染みた~~。
なんか、二日酔い明けのやわやわに炊いたうどんくらい染みた~~。
作者・野矢茂樹は、哲学者で東京大学名誉教授である。Wikiには「ウィトゲンシュタイン研究の第一人者」なんて書いてあるし、本のタイトルは『哲学な日々 考えさせない時代に抗して』だからして、難しいことが書いてあると思うじゃないですか。それがなんというか……、読後感が「小春日和」とか「木漏れ日」といった言葉が浮かぶような本なのだ。
本書は200ページちょいのボリュームで、その半分が2015年に西日本新聞に連載された「哲学者のいる風景」という全50回のエッセイだ。その連載初回、学生から「この授業で何を学べばいいんですか?」と問われて、うまく答えられなかったという話から始まる。そこから「哲学とは?」みたいな深い話になっていくのかと思いきや、なんだかその手前で話はうろうろ~~、うろうろ~~するのだ。痒いところの周りを、指でくるくる円を描くように触れる感じ。軽妙といえば軽妙なのだが、どちらかというと肩の力が抜けた文章で、それがまた妙に人懐こくて「先生、ダメじゃん……」って、哲学者に向かって恐れ多い感想を抱いてしまう。
すると連載11回目で、「禅」の話が始まる。野矢先生は、坐禅が大好きみたいで、そのやり方を懇切丁寧に(今までとは異なる熱量で)教えてくれる。哲学って考えるものなのに、頭から雑念を追い払う坐禅を推奨しちゃうの?
個人差はあるけれども、最初はやはり脚が痛くなります。しょうがない、がまんです。
仏教がらみの話が続いたが、実はお寺より神社の方が好きだ。
論理的な文章を書くことにおいて、量を書いたからといって上達するものではないという。ひとつに「だから」や「しかし」、「しかも」といった接続表現を自覚的に使うこと。そしてもうひとつ、それを読む相手をリアルに感じることが大切だと先生は言う。
そして、ここが肝心なのだが、読んでくれる相手は物分かりの悪い人でなければならない。物分かりのよい人は、あなたの文章を難なく理解してしまう。これではだめだ。自分の文章がいかに理解されないか、いかに誤解されてしまうかを、うんざりするほどたくさん経験しなければいけない。この経験があなたの文章を鍛えてくれる。
論理と閃きと散歩と
単純な例だが、何を食べようかと思い、少し考えてチャーハンに決める。考えているしばしの間、私はとくに何かをしたわけではない。ただ、答えを思いつくのを待っていただけである。そう、この「待つこと」こそ、考えることにほかならない。
注意しなくてはいけないのは、「論理的に考える」という言葉。先生は「論理は考えることとは違う」という。
考えること →答えに向けて飛躍すること
論理 →可能な限り飛躍をなくそうとすること
考えることは雨乞いのようなものである。こうすれば必ず答えが降りてくるなんてマニュアルなど、ありはしない。答えが閃くのをひたすら待つ。そうして雨乞いの儀式のように、天井を見上げたり、コーヒーを飲んだり、風呂に入る人もいるかもしれないし、私はといえば、散歩をする。
そうだな……「なんで、私は政治や猫や世界について“もう、どうでもいいよ!”と思ったんだろう」とか?
いっちょ、今度の休みに小さな手帳とペンを持って散歩に出かけてみよう。








