あなたが本当にのぞんでいるものは何か?　欲望と自己をめぐる壮大な「知の冒険」

精神分析家の最も重要な責務は「聴くこと」であって、分析作業の主導権はあくまでも「話す主体」の側にある。もちろん、精神分析家も「解釈」というかたちで言葉を行使するが、「解釈」の第一の機能はさらなる自由連想を促すこと、つまり患者が「話す主体」となるのをサポートすることにある。

彼らは、患者に催眠をかけ、発症のきっかけとなった出来事についての記憶を呼び覚ますことで、ヒステリーの症状を解消させることができると発見した。重要なのは、患者にとって決定的な意味を持つはずの記憶が、通常の意識状態では想起されないということである。そのひとにとって真に重要な記憶やそれにまつわる感情が、意識から隔絶された場所に埋め立てられている。フロイトが「無意識」として概念化するのは、まさにこの隔絶された場所、いわば心の地下室のような領域である。

母との関係がフロイトにもたらしたトラウマについては、不確定な部分が多いものの、やはり立ち止まって考えておく必要がある。この問題は、第一に、アマーリアと乳母というふたりの母が関与しているがゆえに、第二に、近親姦的な性愛の問題とフロイトの喪失体験（乳母の犯罪行為による疑似母子関係の破綻）とが絡み合っているがゆえに、きわめて複雑である。

しかし、このようにしてアマーリアに理想的な女性のイメージが割り当てられる代償として、もうひとりの母親である乳母は、危険な欲望を持った悪しき女性、「賢いが醜い老女」として回想される。一言でいえば、フロイトの母親像は、〈アマーリア＝聖母〉と〈乳母＝魔女〉という二極に分裂しているのである。

このようにして、一九五〇年代のイギリスでは逆転移を積極的に扱う新たな流れが生まれた。（中略）重要なのは、この転回が、グループを率いる権威に対する、次世代の分析家たちの挑戦をつうじて成し遂げられたという事実である。他の集団的な営みと同様、精神分析においても、新しい考えや実践を生み出すのは、先行世代が作った枠組みを問い直し、そこから自身を引き離すことができた者だけである。精神分析運動の歴史は、このような権威からの独立の歴史でもあるのだ。

本書がこれまで辿ってきたように、精神分析は多様な見方・考え方を生み出してきた。だがその一方で、この多様化が組織の分断を生んできたのも事実である。